黃山朝暉、天柱神韻、巢湖美景……在安徽，有這樣一位版畫(huà)大師，孜孜不倦地將安徽的靈秀美景鐫刻入畫(huà)卷之中。他所作的三幅巨型壁畫(huà)讓觀者嘆為觀止，那細(xì)膩的一刀一刻中都讓觀眾感受到對(duì)家鄉(xiāng)的深情眷戀。他就是安徽版畫(huà)家、安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席師晶。

　　近五年來(lái)，師晶傾力創(chuàng)作的三幅壁畫(huà)《黃山勝景·天下奇觀》《天柱神韻》《巢湖頌》，描繪了錦繡安徽的盛景，彰顯了徽風(fēng)皖韻的深厚底蘊(yùn)，反映了江淮兒女的精神面貌，傳達(dá)了當(dāng)代安徽人腳踏實(shí)地走在幸福路上的樂(lè)觀和堅(jiān)定。

　　接下來(lái)，讓我們走近這三幅畫(huà)，聆聽(tīng)畫(huà)中的故事，感受師晶“鐵筆”下的深情。

　　《黃山勝景·天下奇觀》：我與父親穿越時(shí)空的對(duì)話

　　合肥新橋國(guó)際機(jī)場(chǎng)航站樓內(nèi)的巨型壁畫(huà)《黃山勝景·天下奇觀》，是安徽對(duì)外窗口透出的一道靚麗名片。這幅巨型壁畫(huà)在迎來(lái)送往中，向數(shù)以千萬(wàn)的空客傳達(dá)出了藝術(shù)黃山的魅力，展現(xiàn)了徽派文化的豐厚底蘊(yùn)，為美好安徽代言。

　　這是在國(guó)內(nèi)公共藝術(shù)空間最大的一幅吸收了版畫(huà)風(fēng)格的壁畫(huà)，是師晶根據(jù)父親師松齡先后創(chuàng)作的三套《黃山》組畫(huà)，進(jìn)行整合和提煉、設(shè)計(jì)，耗時(shí)近一年多才完成的作品。師松齡是“新徽派版畫(huà)”的創(chuàng)始人之一，也是“新徽派版畫(huà)”50年來(lái)的親歷者和領(lǐng)軍人。而巨幅畫(huà)作從設(shè)計(jì)到繪制的全過(guò)程，也正是師晶對(duì)父親師松齡版畫(huà)藝術(shù)進(jìn)行全面研究和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，是師松齡的新徽派版畫(huà)藝術(shù)生命的延續(xù)。

　　在師晶眼中，父親師松齡執(zhí)著、堅(jiān)韌的藝術(shù)精神和“黃山松”一樣永遠(yuǎn)常青，促使他在人生道路和藝術(shù)追求上不斷前行進(jìn)步。

　　“小時(shí)候，記得父親從合肥搞大版畫(huà)合作后回蕪湖，經(jīng)常帶小人書(shū)(連環(huán)畫(huà))給我看，印象中里面有很多優(yōu)美的插畫(huà)。”從小耳濡目染，師晶對(duì)繪畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

　　半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，他的父親師松齡孜孜以求地以一種藝術(shù)樣式——版畫(huà)，表現(xiàn)一個(gè)對(duì)象——黃山松。“他反復(fù)吟誦著一個(gè)永恒的關(guān)于松魂的主題，傳達(dá)了一種深刻的獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)情感、人文情懷和審美價(jià)值。”師晶說(shuō)。

　　一提起的父親畫(huà)作，師晶心里自然升起一種景仰。“師松齡的黃山系列版畫(huà)既得徽派黃氏精神，更與現(xiàn)代木刻相融合，既具黃氏徽派的精巧典雅，又輔以圓口刀刻出的渾厚凝重；藝術(shù)風(fēng)格上既有徽派版畫(huà)的明快清雅，又有了現(xiàn)代木刻的豐富深遠(yuǎn)，民族特色和時(shí)代精神融合一體。”

　　觀賞大型壁畫(huà)《黃山勝景·天下奇觀》，人們仿佛置身于黃山的峰林云海之上、奇松異石之中，對(duì)祖國(guó)河山的愛(ài)戀之情油然而生。

　　作為兒子，面對(duì)父親多幅風(fēng)格多變，卻各有精彩的有關(guān)黃山的作品，師晶非常感慨。“若無(wú)對(duì)自然的敬重?zé)釔?ài)，若無(wú)對(duì)繪畫(huà)的執(zhí)著追求，恐難為之；繪畫(huà)來(lái)于自然，應(yīng)高于自然。”師晶認(rèn)為再創(chuàng)作過(guò)程中既要符合自然的邏輯關(guān)系，還要根植畫(huà)面的生命與活力，更要賦予人文的思想靈性。他的畫(huà)賦予了黃山松獨(dú)立的人格品位，充分展示黃山宛若仙境的自然風(fēng)光。

　　制作這幅大型壁畫(huà)，師晶的態(tài)度是極其虔誠(chéng)、極其認(rèn)真的。他曾先后13次驅(qū)車(chē)揚(yáng)州，到漆畫(huà)制作現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行藝術(shù)指導(dǎo)、親自上陣為每一組松針、每一個(gè)石縫修改、繪制。

　　如今，他也經(jīng)常帶著自己的孩子去看這幅壁畫(huà)。“《黃山勝景·天下奇觀》是我在父親黃山系列作品基礎(chǔ)上再創(chuàng)作出的全景畫(huà)，凝聚我們父子兩代心血，再創(chuàng)作的過(guò)程也是我父子間進(jìn)行藝術(shù)對(duì)話的過(guò)程，創(chuàng)作這幅壁畫(huà)也是我對(duì)父親最好的紀(jì)念。徽文化的傳承和弘揚(yáng)需要的是行動(dòng)，先父師松齡堅(jiān)持徽派版畫(huà)創(chuàng)作50年，我將繼續(xù)堅(jiān)持下去。”

　　《天柱神韻》：進(jìn)京展出翰墨丹青展安徽特色

　　在百年名校合肥市逍遙津小學(xué)中的版畫(huà)工坊里，師晶創(chuàng)作出了一件件轟動(dòng)全國(guó)的版畫(huà)作品。走進(jìn)版畫(huà)工坊，一副大型壁畫(huà)《天柱神韻》立馬吸引了人們的眼球。作品再現(xiàn)了天柱山旭日東升的輝煌時(shí)刻，云上天柱峰，千峰萬(wàn)壑碧紫紅透，初升的太陽(yáng)將云海披上一層霞光，金色的陽(yáng)光在虬松間跳躍……整幅畫(huà)面如一曲大氣磅礴的交響華章，有一種莊嚴(yán)的儀式感，體現(xiàn)著昂揚(yáng)向上的生命力量。

　　版畫(huà)《天柱神韻》畫(huà)幅達(dá)6米*2米，創(chuàng)作歷時(shí)一年，于2017年8月在中國(guó)美術(shù)館“錦繡中華——當(dāng)代新徽派版畫(huà)作品展”中展出。作品以天柱山雄奇靈秀的自然風(fēng)光和悠久的歷史淵源為題材，旨在展示皖山徽水的神奇魅力和江淮兒女的凌云壯志。

　　“壁畫(huà)中的每一刀、每一塊色彩都浸透并加深了我對(duì)皖山皖水版畫(huà)風(fēng)格獨(dú)特的理解、感受和摯愛(ài)。”師晶說(shuō)。

　　安徽版畫(huà)進(jìn)京，是繼1984年之后，再一次在中國(guó)美術(shù)館展出。“進(jìn)京的作品運(yùn)用獨(dú)特的新徽派版畫(huà)語(yǔ)言，展示皖山徽水的神奇魅力，表現(xiàn)江淮兒女追求中國(guó)夢(mèng)的正能量。”師晶表示，用藝術(shù)的形式對(duì)外展示安徽是時(shí)代賦予版畫(huà)家的責(zé)任。

　　安徽版畫(huà)有著悠久的歷史，起源于中唐，成長(zhǎng)于宋元，至明代中期登峰造極，為世人留下了豐富璀璨的“徽派版畫(huà)”文化瑰寶。上世紀(jì)50年代末至70年代，以賴(lài)少其、鄭震、師松齡等為代表的安徽版畫(huà)家，弘揚(yáng)徽派版畫(huà)藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)，創(chuàng)作了一批具有鮮明時(shí)代特色的版畫(huà)，被稱(chēng)之為“新徽派版畫(huà)”而載于史冊(cè)。新世紀(jì)以來(lái)尤其是近年，安徽當(dāng)代版畫(huà)家們?cè)趥鞒械幕A(chǔ)上，進(jìn)一步追尋著新徽派版畫(huà)的發(fā)展與突破。

　　“新徽派版畫(huà)可以用9個(gè)字來(lái)概括：大時(shí)代、大畫(huà)面、大境界，這也是當(dāng)前安徽文化強(qiáng)省的一個(gè)標(biāo)記。”中國(guó)美協(xié)副主席、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山曾用9個(gè)字，高度贊揚(yáng)進(jìn)京版畫(huà)作品展的藝術(shù)特色。

　　2018年5月，安徽書(shū)畫(huà)作品晉京展覽時(shí)，版畫(huà)《天柱神韻》再次在中國(guó)美術(shù)館展出。

　　作為新徽派版畫(huà)藝術(shù)升華、超越和突破的領(lǐng)軍人，師晶更把傳承創(chuàng)新，作為平日里創(chuàng)作的重要理念。在現(xiàn)代多元化藝術(shù)格局中，他既注重寫(xiě)實(shí)性的具象語(yǔ)言，又注重與意象語(yǔ)匯相融合，力圖把徽派版畫(huà)語(yǔ)言、現(xiàn)代繪畫(huà)的象征意味與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的意境相結(jié)合，重在體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的詩(shī)性特征，形成了抒情詩(shī)般的意韻內(nèi)涵和富于表現(xiàn)力的版畫(huà)語(yǔ)言，凸顯了中國(guó)人的文化觀念、人格境界和品味格調(diào)。

　　師晶作品通過(guò)對(duì)古徽派版畫(huà)藝術(shù)模式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，及其在新徽派版畫(huà)所奠定的開(kāi)放語(yǔ)境基礎(chǔ)上的深層掘進(jìn)，打造出了一個(gè)內(nèi)涵更加豐富、個(gè)性更為鮮明的新徽派版畫(huà)的現(xiàn)代圖式，為弘揚(yáng)和拓展新徽派版畫(huà)藝術(shù)做出了突出貢獻(xiàn)。

　　《巢湖頌》：再次突破國(guó)內(nèi)最大木刻原板版畫(huà)驚艷亮相

　　在追尋藝術(shù)的道路上，師晶從來(lái)沒(méi)有停下創(chuàng)作的腳步。2019年5月，他歷時(shí)兩年創(chuàng)作的大型版畫(huà)《巢湖頌》落戶安徽名人館，并被該館永久收藏。這是國(guó)內(nèi)最大畫(huà)幅木刻原板版畫(huà)，原版呈現(xiàn)，獨(dú)此一幅。

　　作品長(zhǎng)16米，高2.44米，總面積達(dá)40平方。在創(chuàng)作中，戴健、翁飛、周懷宇、于繼勇和蘇俊等專(zhuān)家曾多次給予指導(dǎo)幫助并提供相關(guān)資料。

　　煙波浩渺、水天一色的巢湖被師晶用刻刀和畫(huà)筆濃縮到了恢弘長(zhǎng)卷上，頗具安徽版“千里江山圖”的氣勢(shì)。從構(gòu)木為巢、焦姥托夢(mèng)、巢湖水師、漁米之鄉(xiāng)、三河古鎮(zhèn)……一直到如今合肥的“大湖名城，創(chuàng)新高地”，作品按照時(shí)間的軸線將巢湖四時(shí)之景象和數(shù)千年文明歷程提煉濃縮，鋪陳于畫(huà)卷之上，跨時(shí)空、全方位地再現(xiàn)了上下五千年、縱橫數(shù)百里的巢湖流域自然風(fēng)貌和人文歷史，氣勢(shì)恢宏，攝人心魄。

　　《巢湖頌》汲取了古代徽派版畫(huà)以陽(yáng)刻線條造型的特色，采取新徽派版畫(huà)技法中原板木刻的形式，精雕細(xì)鏤，精心構(gòu)圖，并輔之以油畫(huà)的色彩進(jìn)行渲染，從而表現(xiàn)出了既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的視覺(jué)效果。

　　在《巢湖頌》創(chuàng)作過(guò)程中，師晶多次環(huán)巢湖寫(xiě)生取景，并與周邊人民群眾交流學(xué)習(xí)。談到創(chuàng)作體會(huì)時(shí)，他說(shuō)《巢湖頌》是為向公眾展示安徽精神風(fēng)貌而創(chuàng)作的，社會(huì)效益必須要放在首位，必須要體現(xiàn)正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，也更想喚起人們對(duì)環(huán)境的一份責(zé)任和珍惜。

　　對(duì)于師晶來(lái)說(shuō)，搞藝術(shù)不僅僅是因?yàn)榕d趣和多年的藝術(shù)積累，更重要的是社會(huì)責(zé)任。通過(guò)近五年來(lái)的辛勤創(chuàng)作，師晶的三幅恢弘作品“兩山一水”，展現(xiàn)了美好安徽的大好河山，也洋溢著師晶本人對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)限深情。

　　那么他的下一步作品又會(huì)帶給我們?cè)鯓拥捏@喜呢？師晶透露：“我的下一個(gè)創(chuàng)作主題，一幅反映徽州自然、文化和歷史的大型版畫(huà)作品。”

　　其實(shí)在他整個(gè)的版畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中，徽州題材一直占據(jù)著重要的位置。2010年，自他參與了安徽重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程后，便開(kāi)始著手“徽州歌謠”系列版畫(huà)的創(chuàng)作，目前已先后創(chuàng)作了10多幅。其中，《花徑雨香》正是這系列代表作的其中之一。

　　2014年清明時(shí)節(jié)去皖南寫(xiě)生，路途中經(jīng)過(guò)西遞一條濕漉漉的村口，小泥路散落著星星點(diǎn)點(diǎn)的野花，雨霧飄渺，太美了，一種深藏在心底的氣息打中了我。頓時(shí)，創(chuàng)作靈感泉涌而來(lái)，他停下車(chē)，冒著雨去接近那叢花，細(xì)細(xì)品味觀賞。《花徑雨香》畫(huà)面中有細(xì)雨的濕度、陽(yáng)光的溫度，夢(mèng)鄉(xiāng)和時(shí)光仿佛觸手可及，纏繞的是深沉的鄉(xiāng)情。讓觀眾在看畫(huà)的第一眼，便與師晶一起“穿越”到了那個(gè)霧蒙蒙的雨天。路邊的桑梓、遠(yuǎn)處的徽派建筑和山巒分外飄渺，而油菜花卻鮮亮靈動(dòng)，叫囂著春天的光臨。師晶說(shuō)：“藝術(shù)作品要表現(xiàn)真情實(shí)感，必須要先打動(dòng)自己再打動(dòng)觀眾。”

　　為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德，用新徽派版畫(huà)向世界講好中國(guó)故事、安徽故事，師晶的新作品又將會(huì)以怎樣的新面貌，描繪出徽文化的精神圖譜呢？讓我們拭目以待吧。